سعادت عادت است آنرا پرورش دهید.
خوش آمدید - امروز : جمعه ۱۹ آذر ۱۳۹۵
خانه » سرگرمی » دانستنی ها » دانستنی های متفرقه » ازدواج سفید چیست + ازدواج سفید از دیدگاه اسلام

ازدواج سفید چیست + ازدواج سفید از دیدگاه اسلام

ازدواج سفید چیست + ازدواج سفید از دیدگاه اسلام

همه چیز درمورد ازدواج سفید و آمار ازدواج سفید در ایران

ازدواج سفید از نظر شرعی چه حکمی دارد؟

روزنامه قانون: در ازدواج سفید کشورهای غربی و برخی کشورهای دیگر، شرکای این زندگی، آدرس محل زندگی و مشخصات خود را به طور کامل به پلیس محلی اعلام کرده و مراتب در اداره پلیس ثبت می شود تا در صورت بروز اختلاف، فرزنددار شدن، جدا شدن و موارد مشابه، رفع تنازع شود. از نظر توافقات شیوه زندگی، همه چیز روشن است.
این روزها درکشور، نوع دیگری از زندگی مشترک درحال شکل گیری است که نه تنها مطابق شرع و قانون نیست بلکه عرف جامعه هم تمایلی به پذیرش آن ندارد. این نوع زندگی مشترک میان جوانان کشور به ازدواج سفید تعبیر می شود و این روزها شاهد افزایش آن در جامعه هستیم.
بنا به گزارش آکاایران :  این درحالی است که خداوند متعال در کتاب وحی، ازدواج را یکی از آیات کمال و عظمت و قدرت الهی دانسته است و می فرماید: از نشانه های قدرت الهی این است کـــــه برای شما از جنس خودتان، جفتی بیافرید تا در برابر او آرامش یابید و با هم انس گیرید و میان شما رافت و مهربانی برقرار فرمود همانا در این امر برای مردم با خرد، علم و حکمت حق آشکاراست(سوره روم آیه 21).
نزد اسلام پیوند زن و مرد از اهمیت ویژه ای برخوردار است و اسلام فقط ازدواج  را مشروع قرار داده و از هر نوع پیمان  دیگر خارج از چارچوب شرع ممانعت کرده است. به طورکلی اسلام ازدواج را پیوند طبیعی و سنتی از سنت های اجتماعی می داند. قرآن می فرماید: ای پیامبر ما قبل از شما پیامبرانی فرستاده ایم که دارای همسران و زنانی بوده اند (سوره رعد آیه 38). اسلام تا جایی به سنت ازدواج اهمیت داده که آن را  مصادف باکامل شدن دین زن و مرد می داند.
حال این سوالات مطرح می شود که در حال حاضر در کشور اسلامی ما جایگاه ازدواج سفید چیست؟ آغاز این نوع زندگی مشترک با چه مقدماتی همراه است؟و چرا با توجه به قدمت و پیشینه تمدن ایران و ممنوعیت شرعی و قانونی ازدواج سفید، این نوع زندگی مشترک در حال افزایش است؟ دکتر مهران خوش سلوک،حقوقدان و استاد دانشگاه  با سعه صدر پاسخگوی سوالات قانون بودند.

آقای دکتر در حال حاضر ازدواج سفید در کشور با چه مقدماتی انجام می شود؟و اینکه وقتی عقد و صیغه ای میان زن و مرد جاری نمی شود چگونه می توان نام ازدواج را بر این گونه زندگی مشترک گذاشت؟
ازدواج سفید را باید پدید ه ای غیرشرعی و غیرقانونی دانست که افزایش آن در سال های اخیر دامنگیر جامعه ایرانی شده که به نوعی فرار از ازدواج رسمی شرعی و شانه خالی کردن از بار مسئولیت تشکیل خانواده نیز محسوب می شود.در این پدیده مجرمانه، زن و مرد بدون وجود علقه زوجیت و بدون جاری شدن صیغه عقد دائم یا موقت و همچنین بدون ثبت رسمی ازدواج، شروع به زندگی مشترک و زناشویی کرده که کاملا غیرشرعی و غیرقانونی است.
این پدیده نوعا از کشورهای غربی الگوبرداری شده که در نهایت افراط و کورکورانه صورت گرفته و با ازدواج های سفید آن کشورها، تفاوت های بنیادین و اساسی دارد.
آیا این نوع ازدواج عینا از کشورهای غربی الگوبرداری و در کشور انجام می شود؟
در ازدواج سفید کشورهای غربی و برخی کشورهای دیگر، شرکای این زندگی، آدرس محل زندگی و مشخصات خود را به طور کامل به پلیس محلی اعلام کرده و مراتب در اداره پلیس ثبت می شود تا در صورت بروز اختلاف، فرزنددار شدن، جدا شدن و موارد مشابه، رفع تنازع شود. از نظر توافقات شیوه زندگی، همه چیز روشن بوده و هریک ازآنان با درصد توافق شده، در این روش زندگی ایفای نقش می کنند.
اگر توافق بر انشقاق و جدایی از یکدیگر کنند، اموال حاصله در مدت زندگی مشترک بین آنها تقسیم شده و هریک سهم خود را دریافت کرده و جدا می شوند، محاکم قضایی در صورت اطلاع پلیس محلی از این موضوع دعاوی این افراد را پذیرفته و استماع می کند و زن به همان اندازه حق دارد که مرد دارای حق است.
آقای دکتر خوش سلوک علل افزایش این نوع ازدواج را چگونه بررسی می کنید؟
دلایل و علل ازدواج سفید در این گونه  کشورها را می توان در موارد ذیل جست وجو کرد:
– عدم وجود تعریف صحیح از ازدواج رسمی و کارکردهای خانواده پس از آن.
– مذموم بودن طلاق در برخی از این کشورها تا جایی که به ظاهر طلاق در چنین کشورهایی شدیدا مورد نکوهش واقع شده و ظاهرا از لحاظ مسائل مذهبی و فرقه ای ممنوع است.
– ایجاد مسئولیت های سنگین حقوقی پس از ازدواج برای زوجین.
– شرایط بسیار سخت طلاق و جدایی زوجین.
– شرایط دشوار مالی در این گونه کشورها و
بالا بودن هزینه های تشکیل زندگی مشترک.
البته بسیاری از اساتید و کارشناسان جامعه شناسی و علوم مربوطه، وجود بی بند و باری در جوامع غربی را مهم ترین عامل ازدواج های سفید می دانند در صورتی که این عامل به نوبه خود مهم محسوب شده ولی سایر عواملی که ذکر شد نیز نقش مهمی در گرایش زنان و مردان و دختران و پسران این گونه جوامع به این شیوه زندگی دارند.
ازدواج سفید در ایران هم دقیقا مطابق الگوی غربی اجرا می شود یا در آن نوآوری ها و بدعت هایی ایجاد شده است؟
همان طور که قبلا هم گفتم این گونه از زندگی مشترک که در کشور اسلامی ما رواج یافته، الگوبرداری بسیار غلط و ناصحیح از کشورهای غربی است، متأسفانه در سال های اخیر بیش از سال های گذشته شاهد الگوبرداری های کورکورانه از غرب هستیم. این پدیده در کشور های غربی غیرقانونی نبوده و با وصف اعلام به ادارات پلیس یا مراجع ذی ربط مورد حمایت قانون نیز قرار می گیرد.
در کشورهایی مانند آلمان، حتی بدون اعلام، با احراز شرایط این نوع زندگی، طرفین ازدواج سفید مورد حمایت قانون هستند.در حقیقت این شیوه زندگی در این جوامع، به عرف تبدیل شده و عناصر عرف را نیز شامل است اما در کشورمان، هیچگاه این پدیده عرف نخواهد شد زیرا:
اولا:یکی از عناصر عرف آن است که توسط همه یا اکثریت گروه معین انجام شود که هنوز این پدیده مجرمانه همه گیر نشده است.
ثانیا:یکی دیگر از عناصر عرف آن است که این عمل منع قانونی و شرعی نداشته باشد و از طریق شرع مبین اسلام و قوانین موضوعه کشورمان منع نشده باشد، درحالی که ازدواج سفید به چند دلیل ممنوعیت قانونی دارد.
ممنوعیت قانونی ازدواج سفید را به طور کامل بفرمایید.
– عدم ایجاد محرمیت از طریق عقد اعم از دائم یا موقت.
– عدم ثبت واقعه ازدواج
– وجود داشتن رابطه زنا یا روابط غیرشرعی مادون زنا که بسته به نوع آن مجازات خاص خود را دارد.
عوامل و دلایل این پدیده مجرمانه در ایران چیست؟
برخی  عوامل و دلایل ایجاد ازدواج سفید در ایران و غرب همسان بوده ولی به جرأت می توان مهم ترین عامل افزایش این جرم در ایران را ترویج فساد و بی بندوباری دانست. درحقیقت آنچه که برخی کارشناسان و محققان در این خصوص گفته اند را باید مهم ترین عامل ازدواج سفید در ایران دانست نه در کشورهای غربی.
با این اوصاف دلایل این پدیده مجرمانه را می توان در بندهای ذیل جست وجو کرد:
1-  ترویج روز افزون بی بندوباری و فساد و فحشا در جامعه
2-  افزایش فرار زنان و دختران از خانه و ناگزیری این افراد برای زندگی مشترک غیرشرعی با افراد معتاد، مجرمان باسابقه، افراد شرور  یا افراد بی بندوبار و لاابالی
3-  بالا بودن آمار طلاق زوجین جوان و تمایل دختران و زنان جوان برای زندگی مستقل پس از جدایی و طلاق.
4-  عدم تمایل زنان و دختران مطلقه پس از طلاق برای شروع یک زندگی و رابطه رسمی دیگر و ترس از سختی جدایی قانونی در آینده و گرایش آنان به سمت ازدواج سفید و رهایی از مشکلات ازدواج و طلاق رسمی و قانونی و شروع زندگی مشترک بی قید و بند با سایر مردان.
5-  بالا رفتن سن ازدواج در جامعه و بی انگیزگی جوانان نسبت به ازدواج و افزایش سطح انتظارات جوانان برای ازدواج رسمی
6-  سنگین بودن هزینه های ازدواج در کشور و پایین بودن سطح درآمد جوانان
7-  عدم حمایت برخی  خانواده ها از فرزندان خود پس از جدایی به خصوص عدم حمایت از دختران مطلقه خانواده
8- سختگیری خانواده ها نسبت به دختران مطلقه خانواده و ایجاد فضای نامناسب و خفقان برای زندگی آنها
9- بالا بودن قیمت سکه در مهریه زنان و ایجاد وسوسه کسب سرمایه اولیه برای آغاز زندگی مستقل پس از طلاق که اغلب پس از فریب خوردن از سوی مردان دیگر و آغاز ازدواج سفید با آنان، سرمایه اولیه خود را از دست داده ناگزیر به انجام هرکاری ولو جرائم و پدیده های غیرشرعی می شوند.
10-  نیاز به حامی و پشتیبان   یا حتی هم خرج برای زنانی که مطلقه شده یا دختران و زنانی که از خانه فرار کرده و قصد زندگی مستقل دارند.
برخی علل ازدواج سفید در غرب و ایران مشترک بوده و به همین علت از ذکر آن دلایل صرف نظر شد.
ازدواج سفید ممکن است با چه جرائمی همراه شود؟
هرچند این نوع از زندگی در برخی  کشورهای غربی جرم نبوده و مجازاتی برای آن در نظر گرفته نمی شود اما ازدواج سفید در ایران به عنوان پدیده ای مجرمانه محسوب می شود که دو جرم عمده را در خود جای داده است و می تواند بنای سایر جرائم باشد:
الف) عدم ایجاد علقه زوجیت فی مابین زن و مرد (طرفین) ازدواج سفید
ب)  ایجاد رابطه نامشروع و زنا و جرائمی در زمره آن
اگر صرفا ایجاد روابط نامشروع و زنا را در نظر بگیریم در موارد مختلفی از قانون مجازات اسلامی، مجازات های آ ن را مشاهده می کنیم.
در فصل هجدهم از قانون مجازات اسلامی (کتاب تعزیرات مصوب سال 1375) در مبحث جرائم ضد عفت و اخلاق عمومی، در ماده 637 آمده است:
«هرگاه زن و مردی که بین آنها علقه زوجیت نباشد، مرتکب روابط نامشروع یا عمل منافی عفت غیر از زنا ازقبیل تقبیل یا مضاجعه شوند، به شلاق تا 99ضربه محکوم خواهند شد و اگر عمل با عنف  و اکراه باشد فقط اکراه کننده تعزیر می شود.»
در حقیقت مشاهده می کنید که وجود روابط نامشروع و حتی ارتباط جنسی مادون زنا نیز در قوانین جزایی کشورمان، دارای مجازات است حال اگر مرتکبان روابط نامشروع محصن یا غیرمحصن بوده و مرتکب جرم زنا یا مادون آن شوند با استناد به مواد 225 و 230 قانون،مجازات آنان تشریع شده است. همچنین در ماده 225 قانون مجازات اسلامی مصوب سال 1/2/1392 آمده است:
«حد زنا برای زانی محصن و زانیه محصنه رجم است.
در صورت عدم امکان اجرای رجم با پیشنهاد دادگاه صادرکننده حکم قطعی و موافقت رئیس قوه قضاییه چنانچه جرم با بینه ثابت شده باشد، موجب اعدام زانی محصن و زانیه محصنه است و در غیر این صورت موجب صد ضربه شلاق برای هریک می باشند».و اما در ماده 230 از همان قانون آمده است: «حد زنا در مواردی که مرتکب غیر محصن می باشد، صد ضربه شلاق است».
برخی افراد این نوع زندگی مشترک را  این گونه توجیه می کنند که وقتی علاقه میان زن و مرد ایجاد شد به نوعی زن و مرد محرم می شوند یا گاهی هم ادعا می کنند صیغه را شفاهی جاری کرده اند. به نظر شما این توجیهات دلیل موجهی برای این نوع ازدواج است؟
برخی زنان و مردان مرتکب این پدیده مجرمانه نیز با ادعای جاری کردن شفاهی صیغه عقد دائم یا موقت، قصد سرپوش گذاشتن بر این جرم را دارند اما باید بدانیم که از نظر قانون موضوعه کشورمان، ثبت عقد دائم در دفاتر ازدواج و طلاق و سامانه ثبت اداره ثبت احوال و اسناد الزامی است.در این راستا ماده 20 قانون حمایت خانواده مصوب سال 1392 در این خصوص آورده است: «ثبت نکاح دائم، فسخ و انفساخ آن، طلاق، رجوع و اعلام بطلان نکاح یا طلاق الزامی است.»
همچنین ماده 21 از همان قانون عنوان می کند:«نظام حقوقی جمهوری اسلامی ایران در جهت محوریت و استواری روابط خانوادگی، نکاح دائم را که مبنای تشکیل خانواده است مورد حمایت قرار می دهد.
نکاح موقت نیز تابع موازین شرعی و مقررات قانون مدنی است…» و در فصل هفتم از این قانون به مقررات کیفری مربوط به عدم ثبت واقعه نکاح اشاره شده است که در ماده 49 از آن می خوانیم: «چنانچه مردی بدون ثبت در دفاتر رسمی به ازدواج دائم، طلاق یا فسخ نکاح اقدام یا پس از رجوع تا یک ماه از ثبت آن خودداری یا در مواردی که ثبت نکاح موقت الزامی است از ثبت آن امتناع کند، ضمن الزام به ثبت واقعه به پرداخت جزای نقدی درجه پنج و یا حبس تعزیری درجه هفت محکوم می شود. این مجازات در مورد مردی که از ثبت انفساخ نکاح و اعلام بطلان نکاح یا طلاق استنکاف کند نیز مقرر است».
در بخشی از تبصره ماده 29 از آیین نامه اجرایی قانون حمایت خانواده مصوب 23/11/1393 نیز در این خصوص آمده است: «در مورد ماده 49 قانون، دادگاه ضمن صدور رأی به الزام به ثبت واقعه نکاح، طلاق، فسخ یا انفساخ نکاح یا اعلان بطلان نکاح یا طلاق، حکم به مجازات مقرر نیز خواهد داد…».
لذا علاوه بر اینکه ادعای نکاح طرفین کافی نیست، لازم است تا ثبت نکاح دائم یا در موارد مقرر در قانون، ثبت نکاح موقت در دفاتر ازدواج صورت پذیرد  در نتیجه ادعای نکاح دائم در این گونه از افراد بدون ثبت رسمی پذیرفته نیست، زیرا پس از پایان دوره زندگی مشترک این افراد، در نکاح دائم، طلاق یا فسخ و انفساخ و بطلان نکاح الزامی و ثبت آن نیز الزامی است.
در عقد موقت نیز همانند عقد دائم پس از انقضای مدت عقد یا بذل مدت، نگه داشتن عده برای زوجه الزامی است به عبارت دیگر دربحث طلاق عقد دائم، بذل یا انقضای مدت نکاح موقت، هریک به میزان مقرر خود دارای عده بوده و زوجه موظف به رعایت عده مربوطه است.
آیا در قوانین برای این نوع ازدواج مجازاتی تعبیه شده است؟
با این وصف در ازدواج های سفید، چه ادعای نکاح اعم از دائم یا موقت وجود داشته باشد چه بدون هرگونه علقه زوجیت، طرفین این پدیده مجرمانه  به زندگی باهم بپردازند عمل، حادثه غیرقانونی و جرم بوده و برای هر مصداق از آن مجازات خاصی تعیین شده است. چه نکاح بدون ثبت باشد، چه رابطه نامشروع اعم از زنا یا مادون آن.همان طور که در بالا هم ذکر کردم، قانون مجازات اسلامی نیز، با استناد به شرع مبین اسلام، هرگونه رابطه غیرشرعی فی مابین زن و مرد، اعم از زنا و مادون زنا را ممنوع و برای آن مجازات تعیین کرده است.
این مجازات هادر کشورهای غربی موضوعیتی نداشته و این پدیده نیز جرم نیست؛ اما در کشورمان  ایران  نه تنها این پدیده، پدیده ای مجرمانه است، بلکه برای آن مجازات از انواع حد و تعزیر در نظر گرفته شده است لذا دختران و پسران ایرانی الگو برداری کاملا غلطی از این سبک زندگی غربی داشته و دارند.
به نظر شما برای جلوگیری از این نوع ازدواج چه اقداماتی باید صورت گیرد؟و چگونه می توان به این نوع ازدواج ها پی برد؟
شاید مبحث ازدواج سفید و بیان آن هشداری باشد برای خانواده هایی که توجه خاصی به فرزندان خود به خصوص دختران، پس از واقعه طلاق ندارند  اما علاوه بر خانواده ها، لازم است تا با تدابیر حکومتی، شرایط ازدواج آسان برای جوانان نیز مهیا شود. ضمن آنکه طلاق های آسان و دلسردی جوانان نسبت به زندگی مشترک قانونی به نوبه خود آفت جامعه کنونی محسوب می شود.
از دیدگاه برخورد دستگاه قضایی با این پدیده مجرمانه، جرم انگاری جدیدی امکان پذیر نبوده و بدون علت نمی توان در حریم خصوصی افراد ورود کرد اما در زمانی که جرم این افراد جنبه علنی پیدا کند، مجازات مندرج در قانون حاکمیت دارد ولیکن نمی توان با این گروه از مجرمان برخورد قضایی کرد مگر آنکه شاکی و مدعی خصوصی شکایت کرده یا تحت شرایط خاص، مدعی العموم علیه این مجرمان اعلام جرم کند.

اشتراک گذاری مطلب
ایمیل شما آشکار نمی شود

نوشتن دیدگاه


خرید کریو خرید فیلتر شکن انجام پایان نامه ارشد
استفاده از مطالب تنها با ذکر منبع امکانپذیر است. این سایت ثبت شده در ستاد ساماندهی وزارت ارشاد اسلامی میباشد و تمام فعالیت های این سایت طبق قوانین جمهوری اسلامی ایران میباشد. - طراحی شده توسط پارس تمز